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苦しい

「なんとかその中で生きていくすべ」とは脳を使い分けること。

介護人という仕事は、幸いわたしには向いていたようです。
介護人をすることで、
わたしの最良の部分が引き出されたとさえ言えるかもしれません。

でも向いていない人には、これはとても辛い仕事でしょう。

最初は意欲をもって臨んでも、
苦痛と不安ばかりを間近に見る生活が始まります。

そして、遅かれ早かれ、
担当している提供者が使命を終える瞬間が来ます。

ほんの二回目の提供でも最悪の事態など誰も予想していなくても
起こるときはそれが起こります。

そんなとき、看護婦からどんな言葉をかけられても、
ましてや当局から
「最善の努力に感謝します。これからもよい仕事をつづけてください」
などという通り一遍の手紙をもらっても、
なんの慰めにもなりません。

誰でもしぱらくは落ち込みます。
そこから立ち直れるかどうかは人それぞれで、
すぐに乗り越える人もいますし、
ローラのように、ついにそれができなかった人もいます。

そして孤独です。
わたしは多くの人に囲まれて育ち、
にぎやかな環境しか知りませんでした。

それが介護人になると、
突然、すべてが一人になりました。

人で何時間も田舎道を走り、
センターからセンターへ、
病院から病院へ移動ます。

泊まるのはいつもビジネスホテルに一泊で、
心配事を打ち明ける相手も、
一緒に笑い合う相手もいません。

たまに施設時代からの知り合いに出会うことはありますが、
とても長話はできません。

向こうも、いまは介護人をしているか、
提供者です。

先を急いでいるかもしれませんし、
疲れていて、
ちゃんとした会話などする気にならないかもしれません。

長時間働きづめに働き、
あちこち飛ひ回り、
細切れの睡眠しかとれずにいると、
やがてそれが気配に現れてきます。

姿勢にも、眼差しにも、歩き方や話し方にも、
見てそれとわかる独特の雰囲気が漂ってきます。

わたし自身も決して例外ではないのでしようが、
なんとかその中で生きていくすべを学んできました。

周囲には、投げやりになってしまった介護人が数多くいます。

決められたことを惰性でこなしながら、
早く介護人をやめられる日(提供者になれる日)を待っています。

病院に一歩入ったとたん萎縮してしまう介護人が多いのも、
見ていて気になります。

医師や看護婦にどう話しかけていいかわからず、
提供者の意思を代弁することも
うまくできません。

それでは思いが鬱積し、
何かあったときに自分を責めたくなるのも当然でしょう。
わたしにしても、でしゃばらずにすめば、それに越したことはありません。
引用元
わたしを離さないで

喘息の発作で窒息死する恐怖。
夜寝てるときに咳きが止まらない。
いつも薬を持ち歩かなくていいようにしたい。

(「君の名は。」予告2映像)
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(『君の名は。』瀧と三葉のその後のお話。)

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苦しい

ケラケラと笑って、 なにかあったとしても笑っていくんだな、と 学んでもらう。

親子でうつになっている、
という家庭が結構多いようです。
 
うつは、ストレスによって
脳細胞の毛細血管が収縮して、
血が通わなくなってしまうために
起こるということもあります。

血管が収縮するには三つの要素があります。
それは、寒さ、ニコチン、ストレス。

ストレスを感じるほど血管が縮み、
毛細血管が収縮する。

その毛細血管は、脳、臓器、筋肉ヘとつながっています。

毛細血管が収縮し、
血がすみずみまで運ばれなくなり、
最初に脳細胞がダメージを受けると、
うつになります。

ですから、うつと診断されると、
精神科医が血管を拡張させる薬を処方します。

その薬を飲むと脳に血が通うようになる、
というしくみです。

脳細胞より臓器のほうが先にダメージを受けると
病気になります。

脳細胞と体のどちらかの弱いほうに症状が出ますが、
なかには両方に症状が出る場合もあります。

筋肉細胞にダメージを受けると
日常生活(歩く、食べるなど)には支障は感じられませんが、
スポーツなどではとても影響が出るようです。

うつになる人は、
暗い顔をして、暗い言葉を好みます、

ですから、治りたいという意思がある場合は、
バカ笑いをすること
十「うれしい、楽しい、幸せ、愛してる、大好き、あリがとう、ついてる」
という七つの言葉を、
各三千組言うことをすすめています。

うつになる人は、
「ストレスに弱い」ということもあリますが、
うつになるような人間関係や家族関係もあります。

たとえば、怒って怒鳴る人が身近にいる場合。
その行動に対して強いストレスを感じて、
うつになってしまう。

うつになった人に対して
家族やまわりの人があーじゃこーじゃ言ったとしても、
さらに強いストレスを感じるだけで、
なんの解決にもなりません。

家族やまわりの人に愚痴、不平不満を言っていると、
まわりにいる人もどんどん暗くなるだけ。

それを見ている子どもは、
まわりの人に対して不平不満を言うものだと
学んでいきます。

反対に、「ストレスに強い体質」もあります。

ストレスに強い体質の人とは、
気にしない、気にならない人のこと。

家族もまわりの人も、
愚痴、不平不満などをほとんど言いません。

また、まわりの人からなにか言われたとしても、
気にしない、気にならない。

なにかあったとしても、
いつもケラケラと笑っていられる人です。

ケラケラと笑っている親の姿を見て、
なにかあったとしても笑っていくんだな、と
学んでいきます。

それを見ている家族もつられて笑い、
毎日を楽しく過どせるでしよう。

笑うと免疫力も高まるため、
結果的に家族全員が元気になっていく、
というしくみです。

自分の態度がほかの家族にも大きな影響を与えます。

ですから、目の前でなにが起きたとしても、
ふっふっふっふ·….、と笑って過ごしていく。

子どもは、親から愚痴や文句を言われなければ、
家庭でのストレスを感じないため、
強い子どもに育っていきます。

いつもケラケラと笑って過どしているため、
子ども自身、うつになることもありません。

明るく楽しい子どもが自分のもとにいたなら、
親としても毎日が楽しくなっていきます。

ストレスに弱い体質に当てはまるとしたら、
誰かが気づいて改善しようとしなければ、
そのままの流れを受け継いでいきます。

なにかを言えば言うほど、
子どもは緊張し、
血液の循環を妨げます。

ストレスに弱い体質·強い体質には、
ものごとの見方·とらえ方が
大きくかかわっています。

自分の代でこの負の連鎖をやめようと気づいたなら、
やめていくことをおすすめします。
引用元
脱力のすすめ―「おまかせ」で生きる幸せ論

薬を飲み続けても改善せず、
咳が止まらずに夜も眠れずに悩んでいる方があまりにも多いです。

(『シン・ゴジラ』ザ・予告映像)

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(「シン・ゴジラ」へんな怪獣がゴジラになって、超能力がすごすぎる。)

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苦しい

子供に対して暴力的な解決方法を見せない。教えない。

子供が親や同級生を殺すような事件に
共通していることがあります。

それは、「親が暴力的だった」こと。
つまり、暴力的な方法論を教えたということです。

気に入らない相手に対して、
怒って怒鳴って自分の思いどおりにしようとする。

それでも言うことを聞かないときはナイフをもちだしたりと、
暴力的な方法論をとっている。

そして、暴力的な方法を教えられた子どもは、
自分が結婚して子どもができたときに、
同じことを教えていきます。

そのため、暴力的な家系は何十代も続いてしまう。

今日、幸いにしてこの話を知った方は、
自分の代で負の連鎖を断ち切ることができます。

荒げる、怒鳴る、怒る、暴力的に殴ったり蹴ったりして
言うことを聞かせるという態度をやめる。

たまたま、親という立場、
子どもという立場として親子関係が成り立っただけで、
親が偉いというわけではありません。

「子どもがわが家にやってきてくれてありがたい」と思っていたら、
声を荒らげることはなくなります。

親がいつも笑顔で温かく接しているなら、
子供は、自分の目の前に気に入らない相手がいても、
笑顔で話しをし、
粘り強く話しをするものだと学んでいきます。

自分の代で何十代も続いてきた
暴力的な家系を変えることができるかもしれません。

自分に暴力的な部分があるなら
「親からその方法論を学んだからだ」と気づいてください。

「子育て」は自分が見本になるという意味であり、
言葉で教えることではありません。

子供がどう育つかは、親が見本となっています。

親が怒鳴りながら「静かにしなさい」
「おとなしく言うことを聞きなさい」というのは、
なんの説得力もありません。

何代、何十代と暴力的な家系が続いていく中で、
「怒鳴られたり、殴られたりしたことがとてもいやだった。これではいけない」と思う人が、
何十代と続く家系の中からポコッと出ることがあります。

気づいた人は、そこから先はやらなくなり、
そこから先は暴力的な傾向はなくなりますが、
必ずしも全部の家系が
そうなるとはかぎりません。

子供に対して暴力的な解決方法を教えないこと。
そして、にこやかに、何度も話をしていくことで、
子供はその方法論を身につけながら大人になっていきます。
引用元
脱力のすすめ―「おまかせ」で生きる幸せ論

喘息の発作で窒息死する恐怖。
夜寝てるときに咳きが止まらない。
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苦しい

足りないものを十個リストアップするより、 自分がどれほど恵まれているかを十個リストアップしたほうがいい。

宇宙の法理・法則に、幸も不幸もありません。
自分が勝手に思っているだけです。

足りないものを十個リストアップする暇があったら、
自分がどれほど恵まれているかを十個リストアップしたほうがいい。

そうすると、自分がどれほど幸せかということに気がつき、
幸せをリストアツプした分だけ幸せが手に入リます。

目が見えること、耳が聞こえること、自分の足で歩けること、話が出来ること、食べられること、、、、。

ありとあらゆることが、
すでに手に入っているはずなのに、
足りないものだけを努力して、
必死で探しだして、
それを手に入れないと幸せではない、
という価値観を教えられてしまったのです。

その価値観のまま死んでいく人が九九%。
しかし一%、
「もうひとつの幸せ論」に気がつく人がいます。

その一%のうちの半分は、
病気や事故、
災難に巻きこまれるなどして、

平穏無事に
普通の日々が過ぎていくことが
どんなに幸せかと体験的にわかった人です。

残りの半分は、
病気、事故、災難にも巻き込まれず、
いま、このしくみを知った、
とても幸運な人です。

私たちは、
すでにたくさんの幸せに囲まれています。

幸せは、「私」が感じるものなのです。
引用元
脱力のすすめ―「おまかせ」で生きる幸せ論

喘息の発作で日々脅えることがないように、
安心して生活を送って欲しいのです。
あなたが喘息を改善出来るのには理由があります。

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痛み 苦しい

自分が死んだほうがいいという状況に置かれたときに、 本当に勇気のある生き方。

人口透析するくらいなら死んでしまうほうがいいと
医師たちに公然と言っていた頃、

私のところに届いた言葉がありました。正岡子親の言葉です。

「悟りとは、平気で死ぬことではなく、平気で生きることである」というものでした。

いつでも死んでいい、いつでも死ねる、
生きることに執着はない。とは、
ある程度勉強した人にとってはそういう気持ちになれるものです。
私もその程度のことは言っていました。
正岡子規の言葉は、
そういうタイミングで届けられてきたのです。


「悟りとは、平気で死ぬことではなく、平気で生きることである」
つベこべ言わないで平然と生きること。
淡々と生きること。
それが悟りである。

このひと言にはすごみがあります。
それがドーンと響きました。

正岡子規は単に身体が悪かったとか、
数値が悪かったとかいうレベルではあリません。
脊椎カリエスという、
肺結核の結核菌が
背中から脊髓に人り込んで骨に穴を開け、骨から膿がしみ出てくる。
すさまじい激痛をともなう病状だったのです。

腰から下がまったく動かせなくなって立ち上がることもできず、
ずっと這うような生活をしていました。
朝になると痛みで目が覚め、
毎日何とかしてくれと叫ぶありさまです。
大声で泣く、痛くて痛くて、助けてくれと絶叫する、
そんな猛烈な痛みに責めさいなまれながら、
絞り出すようにして出てきた言葉です。
だから、このひと言はすごい。

こんな文章があります。

「床に寝て、身動きの出来る問は、
敢て病気を辛しとも思わず、平気で寝転んで居ったが、
この頃のやうに、身動きが出来なくなっては、
精神の煩悶を起して、
殆ど毎日気違のやうに苦しみをする。

この苦しみを受けまいと思ふて、
色々に工夫して、あるいは動かぬ体を無理に動かして見る。
いよいよ煩悶する。

頭がムシヤクシヤとなる。
もはやたまらんので、こらヘにこらヘた袋の緒は切れて、遂に破裂する。

もうかうなると駄目である。
絶叫。号泣。ますます絶叫す。ますます号泣する。
その苦その痛何とも形容することが出来ない。

むしろ真の狂人となってしまえば楽であろうと思ふけれどそれも出来ぬ。
もし死ぬることが出来ればそれは何よりも望むところである。
しかし死ぬることも出来ねば殺してくれるものもない。

一日の苦しみは夜に入ってやうやう減じ
僅かに眠気さしたる時にその日の苦痛が終わると共に
はや翌朝寝起の苦痛が思ひやられる。
寝起ほど苦しい時はないのである。

誰かこの苦を助けてくれるものはあるまいか。
誰かこの苦を助けてくれるものはあるまいか。
(正岡子規「病体六尺」)

その言葉を目にして、
「そうか、現役で死ぬというのは、まだまだだな」と私は思い直しました。

生きることに執着はないし、死ぬことは平気ですが、
平気で生きるというのは、そんなにわかっている話ではなかったのです。

本当にわかった人は、何があっても平然と生きる。
だからつベこベ、うだうだ言わない。
何があっても平然と生きていく。
それが本当の悟りだと子規は言うのです。

これは、病の当事者である私にものすごく響きました。
私が健康だったら、正岡子規の言葉が永久にわからなかった。

自分が死んだほうがいいという状況に置かれたときに、
本当に勇気のある生き方というのは、
いつ死んでもいいと思うことではなく、
平然と、ヘっちゃらけで生きることである、というのです。

この正岡子規の言葉が、そういう状況の私のところに届いたのも、
本当にすごいタイミングでした。ギリギリのところです。

あのとき私が、
人工透析なんていうものは受けない、
死んでしまってもいい。
そういう選択をしなかったのは、
やはり
その言葉が大きな支えになっています。
引用元
淡々と生きる


発作を起こさないための薬が必要なくなります。
発作を抑える薬が必要なくなります。

(いじめ対策動画。いじめられる側)

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喘息は治せます。
しかも自宅で!

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